نماز وزیارت امام حسین علیه السلام
از امام صادق (ع)پرسیدند چه میفرمایید در حقّ کسی که شب نیمۀ رمضان نزد قبر امام حسین (ع) حاضر شود فرمود به کسی که نماز گذارد نزد قبر آن حضرت در شب نیمۀ رمضان ده رکعت بعد از نماز عشا (غیر از نافلۀ شب) و در هر رکعت بعد از حمد ده بار توحید را بخواند و به خداوند از آتش دوزخ پناه برد حقتعالی اورا از آتش آزاد فرماید واز دنیا نرود تا ملائکه را در خواب ببیند که او را بهشت بشارت دهند وملائکه ایکه او را از آتش ایمن گردانند وروز نیمۀ سنۀ دوّم هجری ولادت با سعادت امام حسن مجتبی علیه السلام واقع شد .
شب شانزدهم: دوازده رکعت نماز دارد بعد از حمد دوازده بار سورۀ تکاثر (الهیکم التکاثر ) بخواند از قبرش سیر آب بیرون آید ندا میکند لااله الا الله تا وارد قیامت شود پس امر میشود اورا بیحساب به بهشت ببرند .
شب هفدهم ماه رمضان: دو رکعت نماز دارد در رکعت اول بعد از حمد هر سوره که بخواند ودر رکعت دوّم بعد از حمد صد بار توحید بخواند وبعد از نماز صد بار لا اله الا الله گوید خداوند ثواب هزار حجّ وهزار هزار عمره وهزار هزار غزوه به او بخشد .
شب هیجدۀ ماه رمضان : چهار رکعت نمازدارد در هر رکعت بعد از حمد بیست وپنج بار سورۀ کوثر بخواند از دنیا بیرون نرود تا اینکه ملک الموت او را بشارت دهد که خداوند از او راضی است بدون غضب .
نماز شب نوزدهم و بیست ویکم و بیست وسوّم شب قدر است که از هزار ماه بهتر وقرآن در آن نازل شده وملائکه با پرچمها فرود آیند وبا مؤمنین در دعا شریک شوند سرنوشت خلائق نوشته میشود وانسان میتواند با دعا تضرّع سرنوشت بد خود را بخوبی عوض کند وعافیت دنیا وآخرت را از خدا بطلبد .
اعمال شبهای قدر
شب نوزدهم:
اولین شب از شبهای قدر است و شب قدر همان شبی است که در تمام سال شبی به خوبی و فضیلت آن نمیرسد و عمل در آن بهتر است از عمل در هزار ماه و در آن شب تقدیر امور سال رقم میخورد و ملائکه و روح که اعظم ملائکه است در آن شب به اذن پروردگار به زمین نازل میشوند و به خدمت امام زمان علیهالسلام مشرف میشوند و آنچه برای هر کس مقدر شده است بر امام علیه السلام عرض میکنند.
اعمال شب قدر بر دو نوع است: یکی آن که در هر سه شب انجام میشود و دیگر آن که مخصوص هر شبی است.
اعمالی که در هر سه شب مشترک است:
1- غسل. (مقارن غروب آفتاب، که بهتر است نماز عشاء را با غسل خواند.)
2- دو رکعت نماز وارد شده است که در هر رکعت بعد از حمد، هفت مرتبه توحید بخواند و بعد از فراغ هفتاد مرتبه اَستَغفُرِاللهَ وَ اَتوبُ اِلَیهِ و در روایتی است که از جای خود برنخیزد تا حق تعالی او و پدر و مادرش را بیامرزد.
3- قرآن مجید را بگشاید و بگذارد در مقابل خود و بگوید: اَللّهُمَّ اِنّی اَسئَلُِکَ بِکِتابِکَ المُنزَلِ وَ ما فیهِ اسمُکَ الاَکبَرُ و اَسماؤُکَ الحُسنی وَ ما یُخافُ وَ یُرجی اَن تَجعَلَنی مِن عُتَقائِکَ مِنَ النّار. پس هر حاجت که دارد بخواهد.
4- مصحف شریف را بگیرد و بر سر بگذارد و بگوید:
اَللّهمَّ بِحَقِّ هذاالقُرآنِ وَ بِحَقِّ مَن اَرسَلتَه بِه وَ بِحَقِ کُلِّ مومنٍ مَدَحتَه ُ فیهِ وَ بِحَقِّکَ عَلَیهِم فلا اَحَدَ اَعرَفُبِ بِحَقِّکَ مِنکَ.
ده مرتبه بگوید: بِکَ یا الله
ده مرتبه: بِمُحَمَّدٍ
ده مرتبه: بِعلیٍّ
ده مرتبه: بِفاطِمَةَ
ده مرتبه: بِالحَسَنِ
ده مرتبه: بِالحُسَین ِ
ده مرتبه: بِعلیّ بنِ الحُسین
ده مرتبه: بِمُحَمَّدِ بنِ عَلِیٍّ
ده مرتبه: بِجَعفَر بنِ مُحَمَّدٍ
ده مرتبه: بِموُسی بنِ جَعفَر ٍ
ده مرتبه: بِعلیِّ بنِ مُوسی
ده مرتبه: بِمُحَمَّدِ بنِ عَلِیٍّ
ده مرتبه: بِعَلِیِّ بنِ مُحَمَّدٍ
ده مرتبه: بِالحَسَنِ بنِ عَلِیٍّ
ده مرتبه: بِالحُجَّةِ.
پس از این عمل هر حاجتی كه داری طلب کن.
5- زیارت امام حسین علیه السلام است؛ که در روایت آمده است که چون شب قدر میشود منادی از آسمان هفتم ندا میکند که حق تعالی آمرزید هر کسی را که به زیارت قبر امام حسین علیه السلام آمده است.
6- احیا داشتن این شبها. در روایت آمده هر کس احیا کند شب قدر را گناهان او آمرزیده شود هر چند به عدد ستارگان آسمان و سنگینی کوهها و وزن دریاها باشد.
7- صد رکعت نماز بخواند که فضیلت بسیار دارد، و افضل آنست که در هر رکعت بعد از حمد ده مرتبه توحید بخواند.
8- این دعا خوانده شود: اَللّهُمَّ اِنّی اَمسَیتُ لَکَ عَبدًا داخِرًا لا اَملِکُ لِنَفسی وَ اَعتَرِفُ...
اعمال مخصوص هر شب قدر
شب نوزدهم:
1- صد مرتبه "اَستَغفُرِاللهَ رَبی وَ اَتوبُ اِلَیه".
2- صد مرتبه " اَللّهُمَّ العَن قَتَلَةَ اَمیرَالمومنینَ".
3- دعای "یا ذَالَّذی کانَ..." خوانده شود .
4- دعای " اَللّهَمَّ اجعَل فیما تَقضی وَ..." خوانده شود.
شب بیست و یکم:
فضیلتش زیادتر از شب نوزدهم است، و باید اعمال آن شب را از غسل و احیاء و زیارت و نماز، هفت قل هو الله و قرآن بر سر گرفتن و صد رکعت نماز و دعای جوشن کبیر و غیره در این شب به عمل آورد، در روایات تاکید شده در غسل و احیاء و جدّ و جهد در عبادت در این شب و شب بیست و سوم.